Wittenskippers en ûndersikers wurdearje science fiction hieltyd mear foar har bydragen oan it antisipearjen fan takomstige senario's. As ûnderdiel fan syn missy te ferkennen de rjochtingen dêr't feroarings yn wittenskip en wittenskip systemen liede ús, de Sintrum foar Wittenskip Futures sieten mei seis foaroansteande science fiction-auteurs om har perspektiven te sammeljen oer hoe't wittenskip kin foldwaan oan 'e protte maatskiplike útdagings dy't wy de kommende desennia sille tsjinkomme. De podcast is yn gearwurking mei Natuer.
Yn ús fjirde ôflevering hienen wy petearen mei Fernanda Trías oer hoe't de keunsten en de wittenskippen byinoar komme kinne. Se praat oer de urginsje om aksjes te nimmen yn it gesicht fan skriklike realiteiten lykas ekologyske krizen. Se is fan betinken dat wy troch de lokalisaasje fan problemen en oplossingen de wittenskip sinfoller meitsje kinne.
Fernanda Trías
Fernanda Trías waard berne yn Montevideo, Urûguay, en is op it stuit basearre yn Kolombia. In priiswinnende skriuwster en ynstrukteur fan kreatyf skriuwen, se hâldt in MFA yn kreatyf skriuwen fan 'e New York University en hat fjouwer romans publisearre, wêrfan twa oerset yn it Ingelsk (De Rooftop, Charco Press 2020, en Pink Slime, Skriuwer 2023), en ek in ferhalebondel.
Paul Shrivastava (00:03):
Hoi, ik bin Paul Shrivastava, en yn dizze podcast-searje praat ik mei science fiction-auteurs oer de takomst. Ik tink dat har unike manier fan sjen nei dingen ús weardefolle ynsjoch kin jaan yn hoe't wy it soarte wrâld kinne meitsje dat wy wolle en it soarte kinne foarkomme dat wy net wolle.
Fernanda Trías (00:24):
Wy hoopje allegear dat de wittenskip sil komme en ús rêde fan 'e ramp en de ferneatiging dy't wy oanrjochte, en dat is net de manier wêrop it sil wurkje.
Paul Shrivastava (00:32):
Hjoed praat ik mei Fernanda Trías, in Urûguayske romanskriuwer en skriuwster fan koarte ferhalen. Se is ek dosint kreatyf skriuwen oan de Universidad de los Andes yn Bogotá. Har boek, Pink Slime, waard erkend as ien fan 'e bêste literêre wurken troch in froulike auteur yn 'e Spaansktalige wrâld. Wy besprutsen har ynspiraasje, oft dystopyske horror feroaring kin bringe, en it belang fan it byinoar bringe fan de keunsten en wittenskippen. Ik hoopje dat jo genietsje.
Wolkom, Fernanda. Tige tank foar jo meidwaan oan dizze podcast-searje. Ik soe graach begjinne mei jo te freegjen oft jo in bytsje prate kinne oer jo eigen eftergrûn en jo relaasje mei de wittenskip.
Fernanda Trías (01:24):
No ja, eins kom ik út in famylje dêr't wittenskip en keunst altyd meiinoar ferweve west hawwe. Myn heit wie dokter. Ik groeide op, bygelyks, spylje yn 'e gongen fan sikehuzen, en myn heit soe prate oer it minsklik lichem, en foar my wie it tige nijsgjirrich. Mar tagelyk hie ik mear as in humanistyske oanstriid, sadat ik úteinlik minsklike stúdzjes studearre. Ik wurke jierrenlang as oersetter, mar spesjalisearre my yn medyske teksten. Yn oersetting fûn ik in manier om beide, rjochts, oan 'e iene kant, talen te hawwen wêr't ik fan hâld en oan 'e oare kant, ik koe ûndersyk dwaan, leare.
Paul Shrivastava (02:07):
Prachtich. Jo nije spannende boek dat oerset wurdt, Pink Slime, yn it Ingelsk - kinne jo ús in bytsje fertelle oer it algemiene tema fan it boek en hoe't jo prate oer wittenskip en de organisaasje fan 'e wittenskip yn dit wurk?
Fernanda Trías (02:23):
Eins is rôze slym ien fan dy dingen dy't ik ûntduts doe't ik noch medyske oersettings die. Yn dizze dystopyske roman hat d'r in miljeukatastrofe west, en ik tocht, no, lit ús in lân foarstelle wêr't it ding dat se moatte om de befolking te fieden dizze pasta is dy't 'roze slijm' hjit, pejoratyf. Alle trimmen en alle lytse stikjes fan de kadavers, it fee, wurde ferwaarme op echt, echt hege temperatueren. Dan wurde se sintrifugeare om it fet út it fleis te heljen, en der ûntstiet in paste dy't heul rôze is, dy't liket op toskpasta. De twa haadpersoanen - de ferteller is in frou en se soarget foar in bern dat in seldsume sykte hat. Ien fan 'e protte symptomen dy't it hat is dat de persoan altyd honger hat. It brein ûntfangt net it sinjaal dat seit: OK, dat is genôch. Dat it is in heul pynlik syndroom, en dizze frou soarget foar in bern dat net kin ophâlde mei iten yn in wrâld wêr't in tekoart oan iten is, en dizze rôze slym is it wichtichste iten dat beskikber is.
Paul Shrivastava (03:39):
Dat is sa machtich. En ien hope is dat dit soarte fan trope fan horror en dystopia minsken skokt en bringt se om gedrach te feroarjen om duorsumer te wêzen - itsij yn fieding fan har eigen lichem, of yn it ferbaarnen fan koalstof, of wat hawwe jo. Tinksto dat science fiction wirklik in feroaring yn mentaliteit kin bringe?
Fernanda Trías (04:03):
Ik wit it net, mar elke dystopyske roman befettet op syn minst wat echo fan 'e realiteit. Ik haw it gefoel dat wy as maatskippij op it stuit yn ûntkenning binne fan wat der bart mei klimaatferoaring. En it is normaal om't it sa eng is en ek om't ... yndividuen - wy fiele net dat wy folle kinne dwaan om te feroarjen wat der bart. Wy fiele dizze frustraasje, mar dêrom fyn ik it sa wichtich foar keunst om it ûnderwerp te bringen en beskikber te stellen foar minsken, om't it in taastber foarbyld makket fan wat der barre kin. En ynienen kinne wy ús de hiele wrâld yntinke mei al dy konsekwinsjes, en de details, en hoe't dit de normale, deistige minsken beynfloedzje soe, en sa kinne wy hjir oer begjinne te praten.
Paul Shrivastava (05:00):
D'r binne dizze manieren om ússels as los fan 'e natuer te tinken, mar d'r is in alternatyf. De lânseigen sicht op 'e wrâld yn in protte lannen is folle holistysker en folle mear ynklusyf, dat wy natuer binne, wy binne diel fan it web fan 'e natuer, en as wy der wat oan dogge, komt it ek werom en treft ús. Wolle jo tinke dat dat nuttich wêze soe en as it oerwinnen fan guon fan dizze útdagings?
Fernanda Trías (05:31):
Ik hâld fan wat Vandana Shiva, Yndiaanske filosoof, ekofeminist. Se hat it oer de eco-apartheid, dat der in skieding is tusken minsken en de rest fan de natuer. It soe wichtich wêze foar de wittenskip om fan dat paradigma te learen, om't in protte fan dizze fisioenen fan lânseigen folken - hjir yn Kolombia hawwe wy in protte - se kinne wurde beskôge as minder wittenskiplik. Yn dy sin kin wittenskip soms tige arrogant wêze, toch? Dêrom tink ik dat de ekofeministyske manier fan tinken in protte helpe kin. En ek it hawwen fan mear froulju dy't wurkje yn 'e wittenskip kin dy feroaring bringe. En no yn Latynsk-Amearika binne d'r auteurs dy't nei dizze oare foarmen fan kennis sykje en dêrwei science fiction skriuwe. Ik tink dat is hiel, hiel nijsgjirrich.
Paul Shrivastava (06:30):
Tige nijsgjirrich. Rekkenje jo dat bepaalde wittenskiplike en technologyske ûntjouwings eins skealik binne foar ierdesystemen, en wat kin de rol fan science fiction wêze om dat te foarkommen?
Fernanda Trías (06:47):
Wat ik wolris it gefoel ha, is dat de wittenskip is as in goede mem dy't efter it ferwûne bern oanrint dat yn 'e hûs ferwoasting oanrjochtet. En de mem draaft achter it boartersguod op te heljen, net? Dus wittenskip is no dit feiligensnet dat wy allegear hoopje dat wittenskip sil komme en in manier fine om ús te rêden fan 'e ramp en de ferneatiging dy't wy oanrjochte, en dat is net de manier wêrop it sil wurkje.
As wy bygelyks it gefal nimme fan iten, binne d'r rûzings dat de planeet yn 60 2050% mear iten moat produsearje om de groeiende wrâldbefolking te ûnderhâlden. Dat sil echt dreech wurde. D'r binne al wittenskiplike ynnovaasjes dy't yn dy rjochting geane, tinke, no, hoe kinne wy gewaaksen of sieden genetysk feroarje om se waarmtebestindich te meitsjen? Mar as jo der dan oer neitinke, is sa'n 30% fan it iten dat no yn 'e wrâld produsearre is ferlern of fergriemd, en it is fansels hân yn hân mei kapitalisme. Dus wat wy nedich binne in feroaring. Science fiction helpt ús, ek al komt it fansels net mei in oplossing, mar it helpt teminsten it probleem te ferkennen en it helpt de fraach te stellen.
Paul Shrivastava (08:01):
It punt dat jo meitsje oer keunsten of narrativen dy't de fraach foarmje - dit giet nei it hert fan wat guon minsken transdissiplinêr wittenskiplik ûndersyk neame, wêrby't ûndersyk dien wurdt yn gearwurking mei de belanghawwenden.
Fernanda Trías (08:17):
En dêrom is it sa wichtich om de geasteswittenskippen en wittenskip te yntegrearjen. Om't de problemen dêr't wy no te krijen hawwe, oer grinzen en kennisfjilden hinne rinne. Dat wy nimme klimaatferoaring, it is net allinich in miljeuprobleem. Elk beslút hat in enoarme ekonomyske en sosjale ynfloed. Wy moatte tinke oer de behoeften fan elke mienskip yn har kontekst foardat wy ymplementearje wat wy ymplementearje wolle. Jo moatte tinke hoe't it yn 'e mienskip sil wurkje mei dy bepaalde útdagings.
Paul Shrivastava (08:53):
Dat dit is tige wichtich punt. De kwestje fan lokalisearjen, net allinich fêst te sitten mei algemiene oplossingen, mar oanpasse se oan 'e lokale kulturele kontekst. Dat is echt de kaai foar oplossing, en dat is foar my wer wat bûten it ryk fan tradisjonele, normale wittenskip. Hokker suggestjes kinne jo hawwe foar wittenskippers om mei te dwaan oan dit soarte útgongen?
Fernanda Trías (09:21):
Dit idee dat wittenskiplik ûndersyk en keunst apart binne, is heul wiidferspraat. Ik tink lykwols dat se mear dingen mienskiplik hawwe as wy tinke, om't se beide nijsgjirrigens fereaskje en dan de reewilligens om te ferbinen mei ideeën dy't fier útinoar lykje.
Paul Shrivastava (09:40):
It ferbinen fan de stippen om in grutter patroan te meitsjen. En dit is foar my in artistike beweging. It is gjin wittenskiplike beweging.
Fernanda Trías (09:49):
Krekt, mar ik tink dat wierskynlik de bêste wittenskippers dejinge binne dy't dit soarte fan tinken hawwe, wite jo, dizze kreative geast. Kreativiteit is iets dat net allinich is foar guon minsken dy't artysten binne. Wy binne allegear kreatyf minsken. Doe't ik begon te skriuwen ... tinken oer de roman dy't letter wêze soe Pink Slime, Ik hie wat eleminten dy't seagen folslein net-relatearre. Bygelyks, it rôze slym is pasta, it bern mei dit bepaalde syndroom ... Dit is as in, jo witte, as in patchwork, mar foar my as skriuwer moat ik dizze yntuysje fertrouwe. Ik wist dat se byinoar hearden. Ik wist net hoe.
Paul Shrivastava (10:33):
Tankewol foar it harkjen nei dizze podcast fan it Centre for Science Futures fan 'e International Science Council, dien yn gearwurking mei it Arthur C. Clarke Center for Human Imagination by UC San Diego, besykje futures.council.science om mear wurk te ûntdekken fan it Centre for Science Futures. It rjochtet him op opkommende trends yn wittenskip- en ûndersykssystemen en biedt opsjes en ark om better ynformeare besluten te nimmen.
Paul Shrivastava, heechlearaar management en organisaasjes oan Pennsylvania State University, hosted de podcast-searje. Hy is spesjalisearre yn de ymplemintaasje fan Doelen foar Duorsume Untwikkeling. De podcast wurdt ek dien yn gearwurking mei it Arthur C. Clarke Center for Human Imagination oan 'e Universiteit fan Kalifornje, San Diego.
It projekt waard begelaat troch Mathieu Denis en droegen troch Dong Liu, fan de Sintrum foar Wittenskip Futures, de tinktank fan de ISC.
Foto fan Patrick Perkins on Unsplash.
Disclaimer
De ynformaasje, mieningen en oanbefellings dy't presintearre wurde yn ús gastblogs binne dy fan 'e yndividuele bydragejouwers, en reflektearje net needsaaklik de wearden en oertsjûgingen fan 'e Ynternasjonale Wittenskipsried.
Lês mear oer de podcast The Science Diplomat: Sir Peter Gluckman oer wittenskiplik advys, fertrouwen en de grinzen fan bewiis Lês mear oer Wittenskip sûnder grinzen: Ynternasjonale gearwurking foar de folgjende generaasje ûndersikers Lês mear oer it opnij betinken fan groei en fearkrêft yn it ûndersyksekosysteem 