Sign up

Science in Exile-podcast: Alfred Babo dielt syn ferhaal fan in risiko- en flechtling sosjale wittenskipper

De lêste ôflevering fan 'e Science in Exile-podcast-searje ûndersiket wêrom't wittenskippers kinne wurde rjochte yn perioaden fan boargerlike ûnrêst en hoe't heger ûnderwiis benammen lijt.

ISC Presents: Science in Exile is in searje podcasts mei ynterviews mei flechtlingen en ferdreaune wittenskippers dy't har wittenskip, har ferhalen fan ferpleatsing en har hope foar de takomst diele.

Yn 'e lêste ôflevering fan Science in Exile hearre wy fan Alfred Babo, in sosjale wittenskipper waans ûndersyk him rjochtet op sosjale feroaring, bernearbeid en ûntwikkeling, ymmigraasje en sosjale konflikten, en post-konflikt maatskippijen. Alfred dielt syn ûnderfining fan it wurkjen as universitêr dosint yn Ivoarkust doe't it lân yn in boargeroarloch rekke, en letter ûnderflucht socht yn Ghana, Togo en úteinlik yn 'e Feriene Steaten, wêr't hy no fêstige is en wurket yn 'e sosjology en antropology ôfdieling fan Fairfield University. 

De searje is ûntwikkele as bydrage oan it 'Wittenskip yn ballingskip' inisjatyf, dat wurdt útfierd as in gearwurking tusken de International Science Council (ISC), The World Academy of Sciences (UNESCO-TWAS) en it InterAcademy Partnership (DPI).

Harkje no

transkript

Alfred: Alle iepenbiere universiteiten yn in lân, yn in ûntwikkelingslân, waarden sletten. Ik wit net hoe lang wy dêr foar betelje, mar jo kinne tinke oan generaasje studinten dy't echt efter binne om't se de diploma's net koenen, se koene net nei skoalle, en de measten koenen neat dwaan. En foar fakulteiten wie it fansels ek in ramp want dat betsjut gjin ûndersyk mear, gjin ûndersyksprogramma's, gjin laboratoariumwurk, neat. 

Husam: Ik bin jo gasthear Husam Ibrahim en dit is de Science in Exile-podcast. Yn dizze searje krije wy ynsjoch yn it libben fan wittenskippers dy’t yn ballingskip sitte, en beprate wy hoe’t ferline, hjoed en takomst fan de wittenskip oer de grinzen hinne bewarre wurde kinne. Dizze podcast is ûnderdiel fan in oanhâldend inisjatyf foar flechtlingen en ferpleatst wittenskippers, rinne troch Science International, in mienskiplik projekt troch de World Academy of Sciences, The InterAcademy Partnership en de International Science Council. 

Op de ôflevering fan hjoed hawwe wy professor Alfred Babo, in sosjaal wittenskipper út Côte d'Ivoire, of oars bekend as Ivoarkust, dy't pleitet foar en wurket oan duorsume sosjaal-ekonomyske en sosjaal-politike ûntwikkeling. Alfred is lid fan it Scholars at Risk Network Board en de mei-oprjochter fan 'Share the Platform' - in inisjatyf dat wurket mei flechtlingen oan programma-ûntwerp, beliedsfoarming en aksje.  

Nei de betwiste ferkiezings fan Ivoarkust yn 2010, rekke Alfred syn lân yn in boargeroarloch. Yn 2011, nei't er de dea bedrige hie, waard hy twongen it lân te flechtsjen mei syn famylje. Alfred wennet op it stuit yn 'e Feriene Steaten en wurket as heechlearaar oan 'e Universiteit fan Massachusetts.  

No fertelt Alfred ús oer de konflikten dy't hy yn 'e Ivoarkust tsjinkaam. 

Alfred: Dat, ik tink dat wy twa wichtige fazen of stappen hawwe. De earste wie yn 2002, doe't de reboelje útbriek en op dat stuit waarden allinich universiteiten en heechleararen yn 'e regio kontrolearre troch rebellen it doelwyt. 

Sa't jo miskien witte, binne de measte konflikten op etnysk basearre, en dejingen dy't net fan 'e etnisiteit fan' e rebellelieders wiene, waarden rjochte en fansels, sels as se net rjochte wiene, wiene de measten fan har bang foar har libben en se flechten it gebiet. De universiteit en de kampus waarden yn beslach naam troch de rebellen, sadat it in militêr kamp waard foar rebellen. 

De presidint yn dy tiid die syn bêst om te besykjen om te hervatten, te hâlden yn libben dizze ynstelling. Yn 'e haadstêd binne wy ​​begûn mei lessen yn elk auditorium dat wy kinne fine. Bygelyks, bioskopen, teaters, dêr't wy kinne hawwe 500 sitten, 300-sitten, elk plak om les te jaan. Dit wie echt lestich mar wy koene dat hast acht jier hâlde, fan 2002 oant 2010. Mar doe't de oarloch yn 2010 – 2011 wer útbriek, waard it fansels slimmer foar fakulteiten en universiteiten yn Abidjan, want de oarloch barde dit echt tiid yn 'e haadstêd, yn Abidjan. Dizze kear waarden universiteiten echt ferneatige. Guon fan 'e sliepsealen waarden brûkt foar, wer, militêre operaasjes. It wie echt it ynstoarten fan de ynstelling foar heger ûnderwiis yn Côte d'Ivoire. 

De presidint besleat de universiteiten foar ien akademysk jier te sluten. Ik tink dat it sels foar mear as ien jier wie, wie wierskynlik ien en in heal jier. Dat, dit wie in ramp foar ûndersyk, foar ûnderwiis, foar studinten, foar fakulteit. Alle iepenbiere universiteiten yn in lân, yn in ûntwikkelingslân, waarden sletten. Ik wit net hoe lang wy dêr foar betelje, mar jo kinne tinke oan generaasje studinten dy't echt efter binne om't se de diploma's net koenen, se koene net nei skoalle, en de measten koenen neat dwaan. En foar fakulteiten wie it fansels ek in ramp want dat betsjut gjin ûndersyk mear, gjin ûndersyksprogramma's, gjin laboratoariumwurk, neat. 

Husam: Wie d'r in spesifike reden dat heechleararen lykas josels yn 'e boargeroarloch doele wiene? 

Alfred: It is de ferbining tusken universiteiten en de politike arena. Dejingen dy't liedende, ferljochtjende maatskippijen binne, komme fan universiteiten, de measten binne heechleararen oan universiteiten, benammen nei de ûnôfhinklikens. Dit binne de elites, dit binne de gelearden dy't in protte sosjale bewegings liede, lykas fakbûnen, elke soarte fan yntellektuele beweging om te driuwen foar frijheid, om te driuwen foar demokrasy. Dizze eardere presidint, presidint Laurent Gbagbo, wie sels heechlearaar skiednis oan 'e Universiteit fan Cocody.  

Husam: Dat, wie d'r in spesifyk ynsidint dat barde, dat jo realisearre dat jo it lân moatte ferlitte? 

Alfred: Ek al hie ik gjin ferbining mei de administraasje fan dizze presidint, mar om't ik heechlearaar bin oan 'e Universiteit, wie ik diel fan 'e doelen.  

Ik wie ek in soarte fan lid fan 'e etnyske groep fan dizze presidint. Ek die ik wat ynternasjonale konferinsjes, ik hie wat posysjes dêr't ik kritysk wie tsjin it politike geweld of de politike situaasje yn myn lân. Dat, hjirtroch krigen wy bedrigingen, dus ik woe myn famylje feilich hâlde, en it wie net allinich ik, in protte fan ús waarden bedrige. Dat, jo sille net bliuwe oant de bedriging nei jo komt. En ik sette myn famylje foarop om har te reizgjen. Myn bern gûlen, gûlen. Myn dochter skriemde. Se woe net sûnder har heit, mar ik moast der wis fan wêze dat se berikten wêr't se feilich gongen.  

Se soene har identifisearje, net mei myn namme, mar myn frou soe har berte-namme sjen litte en gewoan ferklearje dat se har ID-kaart ferlern hat. En om't se in frou is en se de bern hie, tink ik dat se dizze kaart koe spylje en krúsje ynstee fan by my te wêzen. Dat soe harren mear yn gefaar bringe.  

En doe wie in freon fan ús út Genève wirklik wirklik behelpsum, wirklik aardich, en rôp minsken om ús te helpen. Dat wie ein maart, en de situaasje waard slimmer yn Abidjan. It is tagelyk doe't wy hearden fan ynternasjonale organisaasjes foar minskerjochten, dat de rebellen 800 minsken fermoarde op ien dei yn dizze stêd Duekoue. Dat, nei't ik myn famylje stjoerde, besleat úteinlik net efter te bliuwen en mysels te flechtsjen en by myn famylje te kommen. 

Fansels wie it dreech om te reizgjen, om al dit gebiet fan Abidjan nei Accra oer te stekken, mar ik makke it. En fan Accra gean ik fierder nei Togo, en dat is wêr't wy klear binne en wy yn kontakt kamen mei Scholars at Risk. En dat is hoe't Scholars at Risk my en myn famylje holpen om nei de Feriene Steaten te ferpleatsen. 

Husam: Dat, Alfred, wylst wy prate, lykas jo witte, sjogge wy eveneminten yn Afganistan dy't minsken, ynklusyf akademisy en wittenskippers, feroarsaakje te flechtsjen. Wat wolle jo jo kollega-akademisy yn Afganistan op it stuit fertelle?   

Ja, mei dizze hjoeddeistige situaasje bin ik echt soargen oer wat der bart yn Afganistan, mar net allinich om soargen te meitsjen, mar om nei te tinken oer wat it earste is dat wy moatte dwaan. Ik tink dat it is om dizze wittenskiplike solidariteit te sjen. Ik wit dat it echt lestich is om fuort te gean, foaral as jo ûndersyk dogge yn jo gebiet. Mar ik bin no sels bestjoerslid fan Scholars at Risk. Ik haw sjoen wat wy de lêste pear wiken dien hawwe om te antisipearjen en ek proaktyf te wêzen. Wy hawwe in protte ûndersiken lansearre om universiteiten te freegjen om guon fan ús flechtlingewittenskippers út Afganistan te hostjen. Dat, Scholars at Risk, en in protte oare organisaasjes dy't belutsen binne by dit soarte aktiviteiten, dogge har bêst om har de kâns te jaan om earst feilich te wêzen en dan wer wat fan har aktiviteiten te begjinnen en myn leeftydsgenoaten út Afganistan wolkom te hjitten, en oanbiede se - sa't ik de kâns hie - wat tydlike funksjes oan 'e universiteiten, by guon ynstituten, ûndersyksynstituten, ûndersykssintra, wêr't se kinne rêstje, in bytsje sykhelje en as se de kâns hawwe, opnij begjinne mei har akademysk ûndersyk, har akademysk wurk.  

Fan al dy minsken dy't út Afganistan komme, moatte wy op in stuit sjen hokker kennis se mei har bringe, jo witte, hokker kultuer se mei har bringe, wat talint se hawwe, wat kinne se foar harsels dwaan , en foar it gastlân, de hostmaatskippij, de hostmienskip. En dat is wêr't wy mear fokus moatte sette, mear jild, om de krêft op te bouwen. 

Dat, ik soe dizze kâns graach brûke om har myn solidariteit te stjoeren.  

Husam: Flechtlingwittenskipper, ferdreaune wittenskipper of wittenskipper yn ballingskip, mei hokker status identifisearje jo, as ien, en hoe ferbûn fiele jo jo mei dy status, Alfred?  

Ja, ik wie in gelearde yn risiko, krekt, earst. Gelearre yn gefaar, om't ik yn dizze oarlochsône wie wêr't ik op it punt stie te fermoardzjen, stie ik op it punt om te fermoardzjen. Dizze status ferhuze en feroare oer myn perioade fan taflecht yn Ghana earst en doe yn Togo. En ik waard yn Togo ien dy't in flechtling wie. En ik koe net sizze dat ik bygelyks in wittenskipper wie yn ballingskip yn Togo, om't ik 8 moannen yn Togo bleau, mar ik koe net echt weromgean nei lesjaan, of ûndersyk dwaan. Ik die de hiele dei neat.  

Dat, dizze situaasje, dizze perioade, kin ik sizze op dat stuit dat ik gewoan in flechtling wie. It wie net ferbûn mei myn berop. En ik besocht nei fjouwer moanne, ik besocht te gean troch mysels oan 'e Universiteit fan Lome yn Togo, en ik smeekte guon kollega's yn sosjology ôfdieling om te sizzen dat ik fiel dat ik stjerre, omdat der is neat te dwaan. Is it mooglik foar my om fergees wat lêzing te jaan? Ik freegje jo net om my te beteljen, neat, mar ik wol wer begjinne te libjen troch myn berop, teminsten foar studinten wêze, de petearen mei studinten hawwe, petearen hawwe mei guon fan myn kollega's soe iets wêze dat my echt helpe soe . 

En doe't ik yn 'e Feriene Steaten kaam troch de Scholars at Risk, dus ik waard host by ien universiteit. Dat, ik tink dat ik op dat stuit echt in wittenskipper-flechtling wie en no kin ik sizze dat ik miskien út dizze identiteit kom. 

Husam: Dus, sûnt jo binne migrearre nei de FS, hoe is jo wurk en ûndersyk feroare of evoluearre? En wat wiene guon fan 'e kânsen dy't tastien dat feroaring plakfine?  

Alfred: Rjochts. As wittenskipper, sels as ik in wittenskipper bin, om't ik in flechtling bin en ik bygelyks asyl krige, mei ik net werom nei myn lân, toch? Dus, hoe ûndersykje jo? Gewoanlik as wy ús ûndersyk dogge yn ús lannen, ús ûndersyksûnderwerpen, siden fan ûndersyk, of jo no sosjale wittenskippers binne of net, leit it in soarte fan yn dizze dielen fan jo lân. 

Foar my wiene de measte fan myn ûndersykssiden yn Ivoarkust. Ik die ûndersyk nei lân en dêrnei oer polityk geweld by jongerein yn Ivoarkust. It sil wierskynlik itselde wêze foar myn kollega's út Afganistan dy't ferhúzje soene.  

Dat, as jo josels fine yn Londen of yn Parys of yn 'e FS, dan is de fraach, hoe kinne jo dit soarte ûndersyk trochgean? Hoe bliuwe jo wurkje oan dit soarte fan ûnderwerp, krekt?  

Jo moatte bouwe wat wy neame soarte fan in grize sône fan nije identiteit yn termen fan ûndersyk. Dat, jo moatte wat yntellektuele arranzjeminten fine wêryn jo kinne bliuwe wurkje yn, foar my, yn 'e Amerikaanske akademy. Tagelyk myn ûndersyk behâlde fia wat netwurk yn Ivoarkust, wêr't ik guon fan myn kollega's as ôfstudearstudinten soe freegje om ynformaasje foar my te sammeljen, om gegevens foar my te sammeljen.  

En fansels hawwe jo de ûndersyksomjouwing folslein oars. Jo hawwe genôch boarnen dêr't jo gjin tagong ta koenen hawwe as jo yn jo lân binne. Dat, hjir haw ik tagong ta biblioteken, jo hawwe tagong ta boeken, jo hawwe finansiering om konferinsjes by te wenjen, jo hawwe finansiering om jo ûndersyk te presintearjen, jo hawwe finansiering om te gean, jo witte, earne oars om jo ûndersyk te dwaan en fansels te ûntwikkeljen netwurken.  

Husam: Dat, Alfred, do bist ien fan de oprjochters fan it inisjatyf 'Share the Platform' - Kinne jo ús in bytsje fertelle oer it programma?  

Share the Platform is in inisjatyf dat wirklik beklammet dat wy ús ynspanningen moatte konsintrearje op de feardichheden en kompetinsjes fan flechtlingen. Oft it no keunstners binne, oft se sjoernalisten binne, of it no akademisy binne of sels as it gewoane minsken binne, se hawwe wat talinten dêr’t wy de klam op lizze moatte.  

Al dy ynstânsjes dy't geweldich wurk dogge, dy't heul fantastysk wurk dogge om dy flechtlingen te helpen, wy freegje har dat se op 'e wei nei ûnderen, op in stuit, it platfoarm moatte diele. Se moatte it poadium diele mei de flechtlingen.  

Foar de earste perioade kinne se foar har prate, se kinne út namme fan har prate, ok, mar op in stuit moatte se wat romte meitsje en de flechtlingen sels, jo witte, de gelegenheid jaan om foar harsels te stimmen en wy miskien ferrast wurde en wy kinne in protte, in protte talinten ûntdekke dy't dy flechtlingen hawwe, mar dy't se in soarte fan ferbergje, of se hawwe gjin gelegenheid om oer te praten as wy har net it poadium jouwe, as wy dat net dogge jou harren de kâns om te praten. 

Husam: Tankewol professor Alfred Babo foar it wêzen op dizze ôflevering, en it dielen fan jo ferhaal mei Science International. 

Dizze podcast is ûnderdiel fan in oanhâldend projekt fan flechtlingen en ferpleatst wittenskippers neamd Science in Exile. It wurdt rinne troch Science International, in inisjatyf wêryn trije wrâldwide wittenskiplike organisaasjes gearwurkje oan 'e foargrûn fan wittenskipsbelied. Dit binne de International Science Council, The World Academy of Sciences en it InterAcademy Partnership.  

Foar mear ynformaasje oer it Science in Exile-projekt kinne jo gean nei: Council.science/scienceinexile 

De ynformaasje, mieningen en oanbefellings presintearre troch ús gasten wjerspegelje net needsaaklik de wearden en it leauwen fan Science International. 

Alfred Babo

Alfred Babo

Alfred Babo is in fakulteitlid oan Fairfield University's International Studies Program en Sosiology and Anthropology Department yn 'e Feriene Steaten. Foardat er by de Fairfield University kaam, joech er les oan de Universiteit fan Bouaké yn Ivoarkust en letter oan Smith College en de Universiteit fan Massachusetts-Amherst, FS. Babo's ûndersyk rjochtet him op sosjale feroaring, bernearbeid en ûntwikkeling, ymmigraasje en sosjale konflikten, en post-konflikt maatskippij. Syn resinte publikaasjes analysearje flechtlingen en post-konflikt rekonstruksje en fersoening belied yn Afrika út in ferlykjend perspektyf.


Disclaimer

De ynformaasje, mieningen en oanbefellings presintearre troch ús gasten binne dy fan 'e yndividuele bydragen, en wjerspegelje net needsaaklik de wearden en oertsjûgingen fan Wittenskip Ynternasjonaal, in inisjatyf dat fertsjintwurdigers fan topnivo fan trije ynternasjonale wittenskiplike organisaasjes byinoar bringt: de International Science Council (ISC), it InterAcademy Partnership (IAP), en The World Academy of Sciences (UNESCO-TWAS).


Koptekstfoto: Stephen Monroe on Unsplash.